Éclipses historiques

Éclipses historiques

22 octobre 2134 av.
L'un des premiers enregistrements d'une éclipse apparaît dans l'ancien document chinois Shu Ching (Livre d'histoire), qui décrit un jour où "le Soleil et la Lune ne se sont pas rencontrés harmonieusement". Les historiens pensent qu'il s'agit d'une référence à l'éclipse solaire du 22 octobre 2134 av. La légende raconte l'histoire de deux astronomes royaux nommés Hsi et Ho qui se sont dérobés à leurs devoirs pour se saouler. En conséquence, ils n'ont pas réussi à prédire l'événement et ont été décapités par l'empereur.

28 mai 585 av. J.-C. : l'éclipse solaire inspire une trêve entre les Lydiens et les Mèdes
Selon l'historien grec ancien Hérodote, une éclipse solaire totale a entraîné un cessez-le-feu inattendu entre deux nations en guerre, les Lydiens et les Mèdes, qui se battaient pour le contrôle de l'Anatolie depuis cinq ans. Au cours de la bataille d'Halys, également connue sous le nom de bataille de l'éclipse, le ciel s'assombrit soudainement alors que le soleil disparaissait derrière la lune. Interprétant le phénomène inexplicable comme un signe que les dieux voulaient la fin du conflit, les soldats ont déposé leurs armes et négocié une trêve.

27 août 413 av. J.-C. : l'éclipse lunaire et la superstition se révèlent mortelles pour Athènes
Au plus fort de la guerre du Péloponnèse, une lutte de plusieurs décennies entre Athènes et Sparte, les soldats athéniens se sont retrouvés enfermés dans une bataille perdue d'avance pour expulser les Syracusiens de Sicile. Leur commandant, Nicias, ordonna une retraite temporaire. Alors que les troupes se préparaient à rentrer chez elles, une éclipse lunaire se produisit, incitant le très superstitieux Nicias à reporter le départ. Les Syracusiens ont profité du retard pour organiser une autre attaque, vainquant les Athéniens et affaiblissant leur bastion sur la Méditerranée. Selon de nombreux historiens, la défaite en Sicile a marqué le début de la fin de la domination athénienne.

5 mai 840 : L'éclipse solaire fait peur à Louis le Pieux
Troisième fils de Charlemagne, Louis le Pieux hérite d'un vaste empire à la mort de son père en 1814. Son règne est marqué par des crises dynastiques et de féroces rivalités entre ses fils. Un homme profondément religieux qui a gagné son surnom en faisant pénitence pour ses péchés, Louis aurait été terrifié par une punition imminente de Dieu après avoir été témoin d'une éclipse solaire. Selon la légende, il mourut de peur peu de temps après, plongeant son royaume fracturé dans une guerre civile qui se termina par l'historique Traité de Verdun.

29 février 1504 : une éclipse lunaire sauve Christophe Colomb de la famine
Douze ans après son atterrissage mémorable à San Salvador, Christophe Colomb explorait la côte d'Amérique centrale lorsque des vers à bois ont attaqué son navire, provoquant des fuites et l'obligeant à faire un arrêt d'urgence en Jamaïque. Lui et son équipage ont passé plus d'un an là-bas en attendant des secours. Les indigènes de l'île ont accueilli les hommes, leur offrant de la nourriture et un abri, mais ont coupé leurs approvisionnements lorsque certains des membres d'équipage de Colomb ont commencé à les voler. Dans l'espoir d'impressionner ses hôtes et de regagner leur soutien, Colomb a consulté l'almanach qu'il avait apporté avec lui et a lu une éclipse lunaire totale à venir. Il a dit aux Jamaïcains que les dieux étaient mécontents d'eux pour ne pas avoir fourni d'aide et qu'ils montreraient leur désapprobation en donnant à la lune une couleur rouge sang. L'éclipse s'est produite comme prévu et les Jamaïcains étonnés ont promis de recommencer à nourrir Columbus et son équipage.

7 août 1869 : l'éclipse solaire fait la paix entre les scientifiques et les natifs de l'Alaska
George Davidson, un astronome et explorateur de premier plan, avait déjà effectué des relevés dans plusieurs régions de l'Alaska - alors un territoire relativement inexploré - lorsqu'il s'est lancé dans une expédition scientifique dans la vallée de Chilkat en 1869. Il a toutefois été averti que les Indiens Chilkat locaux avait été irrité par une provocation américaine et pourrait l'accueillir avec des fusils et des lances plutôt qu'à bras ouverts. Lors d'une première rencontre tendue le 6 août, Davidson a expliqué qu'il était venu pour des raisons purement scientifiques, disant au Chilkat qu'il était particulièrement impatient d'observer une éclipse totale de soleil le lendemain. Juste au bon moment, le ciel s'est assombri au-dessus de la vallée de Chilkat alors que la lune a éclipsé le soleil. Apparemment consterné par cette démonstration effrayante – certains ont peut-être cru que Davidson lui-même avait causé l'éclipse – les Chilkat s'enfuirent dans les bois, laissant les scientifiques seuls pour le reste de leur mission. Certains historiens pensent que la prédiction de l'astronome a peut-être sauvé toute l'équipe d'une attaque.


Quels étaient les premiers enregistrements d'éclipses solaires ?

Vous avez vos lunettes eclipse ? Partout aux États-Unis, les gens comptent les jours avant l'arrivée de l'éclipse totale de soleil très attendue de cette année, le 21 août.

Cette année marque la rare occasion où les téléspectateurs de l'ensemble des États-Unis feront l'expérience de la totalité - la trajectoire du soleil alors qu'elle est complètement bloquée par l'ombre de la lune. Ce sera la première éclipse totale en près de 40 ans à être visible depuis la zone continentale des États-Unis, et la première en 99 ans avec le chemin de la totalité voyageant d'un océan à l'autre aux États-Unis, de l'Oregon à la Caroline du Sud.

Mais les éclipses solaires totales elles-mêmes ne sont pas rares, se produisant environ tous les 18 mois, en moyenne. (Des éclipses solaires de toutes sortes se produisent environ deux à cinq fois par an, en moyenne.) Et tandis que 2017 voit de nombreuses personnes en proie à la "fièvre des éclipses" pour la première fois, les gens observent, documentent et décrivent des éclipses depuis des milliers d'années. [Les 8 éclipses solaires les plus célèbres de l'histoire]

La première notation enregistrée faisant référence à une éclipse remonte à environ 5 000 ans, selon la NASA. Des pétroglyphes en spirale gravés sur trois anciens monuments de pierre en Irlande à Loughcrew dans le comté de Meath, représentent des alignements du soleil, de la lune et de l'horizon, et représentent probablement une éclipse solaire qui s'est produite le 30 novembre 3340 avant JC, a rapporté la NASA.

Le paléoarchéologue irlandais Paul Griffin soupçonnait que les pétroglyphes néolithiques faisaient référence à une éclipse et a commencé à les étudier en 1999. Griffin a confirmé la date de l'éclipse en 2002 en utilisant le logiciel d'astronomie Digital Universe pour calculer l'alignement, ce qui a produit une éclipse de fin d'après-midi qui a obscurci presque le soleil entier, écrit-il en 2002 sur le site Syzygy Research and Technology. Sur les monuments de Loughcrew, plusieurs gravures montrent des dizaines d'événements astronomiques, avec des cercles concentriques qui se chevauchent représentant l'éclipse solaire et des cercles concentriques isolés indiquant une éclipse lunaire, selon Griffin.

À proximité, une découverte macabre suggère que l'interprétation néolithique de l'éclipse peut avoir inclus des peurs superstitieuses apaisées par le sacrifice humain. Un bassin contenait des ossements brûlés d'environ 48 personnes, laissant entendre que l'éclipse pourrait avoir été accompagnée d'un rituel meurtrier "pour "sauver" le "dieu du ciel" néolithique (Soleil) de la mort alors qu'il descendait dans le "monde souterrain" à l'horizon, " Griffin a écrit en 2002.


Éclipses historiques - HISTOIRE

Les éclipses solaires dans l'histoire et la mythologie

Des éclipses solaires ont été observées tout au long de l'histoire. On pense que les anciens enregistrements d'éclipses réalisés en Chine et à Babylone remontent à plus de 4 000 ans. Des recherches récentes ont démontré que les éclipses solaires avaient été représentées dans la mythologie fascinante de l'Égypte ancienne, et ont produit des preuves que les anciens Égyptiens avaient observé des éclipses solaires il y a plus de 4 500 ans.

Dans la Chine ancienne, les éclipses solaires et lunaires étaient considérées comme des signes célestes qui prédisaient l'avenir de l'empereur, prédisant que les éclipses étaient d'une grande importance pour l'État. Il y a plus de quatre millénaires, deux astrologues chinois ont été assassinés alors qu'ils n'avaient pas réussi à prédire une éclipse solaire.

Les anciens Chinois croyaient que les éclipses solaires se produisent lorsqu'un légendaire dragon céleste dévore le Soleil. Ils croyaient également que ce dragon attaque la Lune lors des éclipses lunaires. En chinois, le terme éclipse était « chih » qui signifie aussi « manger ». Un ancien enregistrement d'éclipse solaire chinois décrit une éclipse solaire comme "le Soleil a été mangé".

C'était une tradition dans la Chine ancienne de frapper des tambours et des casseroles et de faire du bruit pendant les éclipses pour effrayer ce dragon. Plus récemment encore, au XIXe siècle, la marine chinoise a tiré ses canons lors d'une éclipse lunaire pour effrayer le dragon qui mangeait la Lune.

Les calculs astronomiques permettent aux astronomes de calculer les dates et les trajectoires des éclipses futures et passées avec une grande précision. Certains anciens enregistrements d'éclipses ont été particulièrement importants pour les astronomes et les historiens car ils ont permis de dater avec précision certaines époques et certains événements historiques.

Les astronomes peuvent également examiner d'anciens enregistrements d'éclipses pour mesurer la vitesse de rotation de la Terre autour de son axe au cours des derniers millénaires.

Les astronomes du Jet Propulsion Laboratory (JPL) de la NASA ont utilisé les observations chinoises de cinq éclipses solaires survenues entre 1161 avant notre ère et 1226 avant notre ère pour étudier le taux de rotation axiale de la Terre au cours des 3 200 dernières années. Ces éclipses ont été gravées sur des omoplates de bœufs dans la ville chinoise d'Anyang.

En déterminant exactement quand chacune de ces éclipses a été vue et où l'ombre de la Lune est tombée sur Terre dans chaque éclipse, les scientifiques ont découvert que le jour en 1200 avant notre ère était de 0,047 seconde plus court que celui d'aujourd'hui.

En 20 avant notre ère, les astronomes chinois ont réalisé la vraie nature des éclipses solaires, et en

CE 206, les astronomes chinois ont pu prédire les éclipses solaires en analysant le mouvement de la Lune.

L'astronomie a prospéré en Mésopotamie, la plaine entre les deux grands fleuves Tigre et Euphrate, à l'aube de la civilisation. Comme les astronomes chinois et égyptiens, les astronomes babyloniens ont observé avec soin les mouvements du Soleil, de la Lune et des planètes et ont enregistré les événements célestes. Ils sont également crédités de contributions remarquables à l'astronomie ancienne.

Trois enregistrements d'éclipses solaires célèbres ont été enregistrés en Mésopotamie, l'un était celui de l'éclipse du 3 mai 1375 avant notre ère, qui était visible dans la ville d'Ougarit (située dans l'actuelle République arabe syrienne), une éclipse totale "qui a transformé le jour en nuit" a été trouvée être l'éclipse du 31 juillet 1036 avant notre ère, et un enregistrement assyrien de l'éclipse solaire du 15 juin 763 avant notre ère qui a été observé dans la ville de Ninive.

Les anciens astronomes grecs ont apporté des contributions exceptionnelles à l'astronomie et leurs travaux sont restés influents jusqu'à la Renaissance. Eratosthène (276-194 avant notre ère) a estimé la circonférence de la Terre avec une précision remarquable en mesurant les angles des ombres projetées à midi à Assouan et à Alexandrie le jour du solstice d'été.

Aristarque (environ 320-250 avant notre ère) a fait une estimation approximative du diamètre lunaire et a proposé le premier modèle héliocentrique connu de l'Univers. Dans ce modèle, le Soleil, et non la Terre, est au centre de l'Univers. Hipparque (190-120 avant notre ère) a calculé la première mesure de précession et a compilé le premier catalogue d'étoiles.

Les anciens astronomes grecs avaient également une grande connaissance des éclipses.

Un fragment d'un poème perdu d'Archiloque (vers 680 et 645 avant notre ère), qui était un poète et soldat grec, semble représenter clairement une éclipse solaire totale :

Il n'y a rien au-delà de l'espoir,

rien qui puisse être juré impossible,

rien de merveilleux, puisque Zeus,

cachant la lumière du soleil brillant,

et une grande peur s'empara des hommes.

Hérodote, le père de l'histoire, qui a vécu au 5ème siècle avant JC, a cité que Thales (ca. 624-547 avant notre ère), le philosophe grec, a prédit l'éclipse solaire du 28 mai 585 avant notre ère qui a mis fin au conflit entre les Lydiens et les Mèdes.

& hellip jour a été tout d'un coup changé en nuit. Cet événement avait été prédit par Thalès, le Milésien, qui en avait prévenu les Ioniens en lui fixant l'année même où il avait eu lieu. Les Mèdes et les Lydiens, lorsqu'ils ont observé le changement, ont cessé de se battre et étaient également impatients d'avoir des termes de paix.

Claudius Ptolémée (vers 87-150 EC) a écrit sur les éclipses dans son ouvrage épique Almageste. Ses écrits montrent qu'il étudiait soigneusement l'orbite lunaire et disposait d'un schéma sophistiqué pour prédire les éclipses solaires et lunaires.

L'une des éclipses solaires historiques les plus importantes est celle de l'éclipse solaire annulaire du 27 janvier 632. Elle était visible à Médine du vivant du prophète Mohammad, que la paix soit sur lui (PSL), et coïncidait avec la mort de son petit-fils Ibrahim. . Le Prophète a déclaré explicitement et définitivement que les éclipses du Soleil et de la Lune ne sont pas de mauvais présages, mais sont des spectacles cosmiques qui démontrent la puissance et la connaissance d'Allah le Grand.

L'astronome égyptien Ibn Yunus (950-1009), qui était considéré comme l'un des plus grands astronomes d'observation de son temps, a fait des observations importantes et précises des éclipses lunaires et solaires au Caire.

Deux éclipses solaires ont occupé une place particulièrement importante dans l'histoire de la science moderne.

L'élément hélium a été découvert le 18 août 1868 par l'astronome français Jules Janssen (1824-1907) lorsqu'il a observé le spectre du Soleil lors d'une éclipse totale en Inde. L'hélium est le deuxième élément chimique le plus abondant dans l'Univers. La composition chimique de notre Univers est principalement constituée d'hydrogène (environ 74 %) et d'hélium (24 %) avec moins de 2 % de tous les autres éléments, par exemple l'oxygène, le carbone, le fer, etc. L'hélium est également d'une grande importance pour de nombreux industriels. et des technologies scientifiques.

L'éclipse totale de soleil du 29 mai 1919 est célèbre pour les observations astronomiques qui ont été effectuées au cours de cette éclipse et ont confirmé certains des travaux d'Einstein sur la relativité générale.

Le grand astronome britannique Sir Arthur Eddington (1882-1944) s'est rendu sur l'île de Príacutencipe près de l'Afrique pour observer cette éclipse. Il a cherché à vérifier la conclusion d'Einstein selon laquelle la lumière est déviée dans les champs gravitationnels des objets célestes, c'est-à-dire que le champ gravitationnel d'une étoile comme le Soleil agit comme s'il s'agissait d'une énorme lentille cosmique qui réfracte la lumière.

Eddington a photographié les étoiles proches du Soleil pendant la totalité de l'éclipse. Selon la théorie de la relativité, les étoiles à proximité du Soleil apparaîtront légèrement décalées par rapport à leurs positions d'origine en raison de la déviation de leur lumière due au champ gravitationnel du Soleil.

Cet effet ne peut être observé depuis la Terre que pendant la phase de totalité d'une éclipse solaire totale, car les étoiles ne peuvent pas être vues en plein jour. Les mesures d'Eddington ont confirmé les travaux d'Einstein et ont été considérées comme une preuve concluante que la gravité courbe les rayons lumineux.

Depuis son orbite dans l'espace, le télescope spatial Hubble a réalisé d'incroyables images de "lentilles gravitationnelles" cosmiques, dans lesquelles des galaxies massives courbent la lumière d'objets plus lointains grâce à Einstein et Eddington !

Les éclipses de Soleil sont des phénomènes impressionnants. Il n'est pas étonnant que dans de nombreuses cultures anciennes, ils aient été considérés comme la fin du monde ou des présages. Le mot éclipse est d'origine grecque et signifie "abandon".

En Chine, en Inde, en Asie du Sud-Est et au Pérou, on croyait que des dragons ou des démons attaquaient le Soleil pendant les éclipses. On pense maintenant que l'ancien mythe égyptien du serpent Apep qui attaque le bateau du dieu Soleil fait référence aux éclipses solaires.

Les Chinois et les Incas ont essayé d'effrayer ces monstres mais les Indiens ont fait une tentative différente en s'immergeant dans l'eau. Ils ont effectué ce rituel religieux pour aider le Soleil à lutter contre le dragon.

Même aujourd'hui, dans certains pays, il est encore traditionnel de frapper des pots, de chanter ou de tirer en l'air lorsqu'une éclipse se produit.

Certaines superstitions selon lesquelles les éclipses solaires émettent des radiations nocives ou causent des maladies persistent.

Les musulmans prient cinq fois par jour, mais pendant les éclipses, ils exécutent spécialement la "prière de l'éclipse". C'est l'une des traditions du Prophète Mohammad (PSL). Le but de cette prière est de se souvenir de la puissance et des dons d'Allah le Créateur.


Les vraies grandes éclipses américaines

Plus près de nous, les éclipses ont été liées à des événements révolutionnaires. Deux se seraient produits pendant la guerre d'indépendance, et ont été utilisés pour démontrer un changement culturel loin du religieux et du mystique et vers le scientifique.

Mais au-delà de la justification de l'exceptionnalisme américain, les éclipses solaires sont également ancrées dans la lutte des Afro-Américains pour la liberté.

En 1791, l'astronome noir autodidacte Benjamin Banneker a correctement calculé la date de l'éclipse, contredisant les mathématiciens les plus respectés. Banneker a ensuite envoyé à Thomas Jefferson une lettre au micro, ainsi qu'une copie de son travail méticuleux. Banneker a écrit qu'il « vous recommandait, ainsi qu'à tous les autres, de vous sevrer de ces préjugés étroits dont vous vous êtes imprégné à l'égard de [mes frères] ».

Et le plus célèbre - comme le montre Nate Parker's La naissance d'une nation -- l'Afro-américain réduit en esclavage Nat Turner a interprété une éclipse dont il a été témoin en février 1831 comme la main d'un homme noir tendant vers le soleil, signe qu'il devrait lancer une révolte.

Après une deuxième éclipse en août, ses plans se sont concrétisés et 70 esclaves affranchis l'ont rejoint pour libérer des plantations dans toute la Virginie, un moment largement interprété comme un précurseur de la guerre civile.


"Il y aura des signes dans le soleil et la lune et les étoiles et sur la terre la détresse des nations, avec perplexité, la mer et les vagues rugissant" (Luc 21:25).

Une éclipse solaire totale a traversé le nord de Ninive (qui est la ville moderne de Mossoul) le 15 juin 763 av. sous le règne du roi Asher-Dan III. Il n'est pas prouvable mais plausible que l'éclipse solaire ait été l'un des présages qui ont conduit Ninive à se repentir (l'histoire rapporte qu'il y avait aussi une guerre civile et des épidémies). En d'autres termes, avec la prédication de Jonas, une série de signes ont amené les habitants de Ninive à se repentir. L'histoire rapporte qu'il s'agissait de l'une des éclipses solaires les plus célèbres de l'histoire ancienne.

Le soleil est un signe pour les nations païennes, et la lune est un signe pour les Juifs. Une éclipse solaire est un avertissement de jugement pour les Gentils. Les Ninivites étaient des Gentils, et Jonas leur déclara ces mots : " Jonas commença à entrer dans la ville, faisant une journée de marche. Et il s'écria : " Dans quarante jours, Ninive sera renversée ! " (Jon. 3:4 ).

Puisque le jugement commence dans la maison de Dieu (1 Pierre 4:17), l'église en Amérique pourrait-elle recevoir peut-être un dernier appel similaire à la repentance précédé d'une série de présages qui attireront également l'attention d'un monde perdu et mourant ?

Il y a aussi une éclipse solaire dans la Bible.

Quand Jésus a été crucifié, il y avait aussi une éclipse solaire, mais c'était une éclipse surnaturelle (les éclipses solaires nécessitent une nouvelle lune puisque c'était la Pâque, c'était une pleine lune) alors que le jour s'est tourné vers l'obscurité au milieu de l'après-midi et il y a eu un tremblement de terre . N'est-il pas intéressant que lorsque les pharisiens et les sadducéens ont demandé à Jésus un signe du ciel, il a répondu par le signe du prophète Jonas ?

« Mais Il leur répondit : « Une génération méchante et adultère cherche un signe, et aucun signe ne lui sera donné que le signe du prophète Jonas. Car, comme Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson, ainsi le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits au cœur de la terre » (Matthieu 12 :39-40).

Autres éclipses solaires importantes

Plus récemment, il y a un peu plus d'un siècle, le 21 août 1914, une éclipse solaire totale a traversé l'Europe de l'Est. Il a été surnommé l'éclipse de la Première Guerre mondiale. La Première Guerre mondiale a commencé deux mois auparavant avec l'assassinat de l'archiduc Ferdinand le 28 juin 1914.

Nous savons que nos deux guerres mondiales ont ouvert la voie à un changement massif.

Le 8 juin 1918 était la dernière fois qu'une éclipse solaire a traversé les États-Unis.

Que s'est-il passé en 1918 ? Fait intéressant, c'est l'année qui a vu la fin de la Première Guerre mondiale et le début de la montée en puissance de l'Amérique, mais il y a aussi eu une pandémie de grippe équivalant à un nombre de morts de 675 000 en Amérique. Une pandémie est appelée une peste ou une peste dans la Bible. Le nombre de morts dans le monde était de 50 à 100 millions de personnes.

Dieu ne tue pas les gens, mais Il retire Sa présence, et le mal est effréné. Lorsque Dieu est rejeté suffisamment de fois, il retire sa présence et sa protection.

Qu'est-ce qui pourrait arriver? Les modèles et l'histoire peuvent nous aider à le déterminer.

La coïncidence la plus précise entre la guerre et une éclipse solaire a peut-être été l'éclipse solaire qui est passée au-dessus du centre de la Corée juste avant la guerre de Corée. C'était une évolution intéressante. Le 10 mai 1948, des élections majeures devaient commencer dans toute la Corée. Mais juste un jour avant, les Nations Unies ont déclaré qu'elles n'allaient surveiller que le vote dans le sud. Il s'agissait d'une résolution des Nations Unies injuste et injuste. Assurer une élection juste et juste dans le nord communiste était définitivement problématique. Alors peut-être qu'ils ont décidé de prendre la voie basse et d'ignorer le problème. Mais ce jour-là, le 9 mai 1948, il y a eu une éclipse solaire totale qui est passée juste au-dessus du centre de la Corée. C'était assurément un présage d'événements imminents et un signe avant-coureur de jours sombres à venir pour ceux qui se trouvaient sous son ombre. La violence sur la péninsule coréenne a rapidement éclaté de manière majeure. Et en 1950, le conflit était devenu une guerre à grande échelle.

Il y a eu d'autres exemples où les éclipses solaires se sont avérées être des présages d'événements historiques importants.

L'éclipse solaire du 21 août traversera toutes les zones sismiques d'Amérique et de la côte ouest, Yellowstone Park et New Madrid étant le risque le plus grave ou le plus élevé. Sept ans après cette éclipse à venir, une autre éclipse solaire traversera l'Amérique le 8 avril 2024.

Cette éclipse traversera du nord-est au sud-ouest et, combinée à l'autre, formera une forme en X avec une cible au milieu du pays près du point de rencontre des fleuves Mississippi et Ohio au-dessus de la zone sismique.

Cela ressemble à un compte à rebours de sept ans entre l'éclipse solaire de 2017 et 2024. Ces sept années pourraient-elles marquer un temps de préparation pour l'église et même la nation ? Serons-nous comme la génération mauvaise et adultère qui cherche des signes, mais ne se repentira pas et ne croira toujours pas, ou serons-nous comme Ninive et nous humilierons-nous dans un repentir sincère ?

« Bien qu'il ait fait tant de signes devant eux, ils n'ont pas cru en lui » (Jean 12 :37).

"Les hommes de Ninive se lèveront au jugement avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils se sont repentis à la prédication de Jonas. Et maintenant il y a ici un plus grand que Jonas" (Matt. 12:41).

En savoir plus sur l'éclipse solaire du 21 août

Cette éclipse solaire américaine de 2017 est la première à traverser l'Amérique depuis 99 ans. Les États-Unis sont la dernière superpuissance occidentale. Toutes les autres nations de la chrétienté occidentale ont déjà passé leur temps au soleil. Ils sont tous tombés. La plupart des Américains ne s'en rendent pas compte. Il n'y a pas d'autre grande puissance occidentale qui attend dans les coulisses pour suivre l'Amérique. C'est le dernier bastion de la chrétienté occidentale. Si l'Amérique tombe, nous entrerons probablement dans le Nouvel Ordre Mondial. C'est aussi simple que ça.

C'est une éclipse intéressante. Il semble qu'il y ait des liens possibles avec les Fêtes d'automne d'Israël qui ne sont pas encore accomplies. Étant donné que les éclipses solaires se produisent toujours sur une nouvelle lune astronomique, la prochaine nouvelle lune suivant l'éclipse solaire d'août 2017 se trouve être la nouvelle lune de Tishri. C'est cette nouvelle lune hébraïque d'automne qui, dans une année future, verra l'accomplissement de la Fête des Trompettes. Ce temps divinement fixé, qui n'a pas encore été accompli, pourrait-il être l'ouverture des sept dernières années de cet âge ?

Ainsi, bien que cette prochaine éclipse solaire américaine puisse ne signifier absolument rien, elle pourrait aussi signifier quelque chose d'important. Cela pourrait être un présage de choses importantes à venir. Il ne fait aucun doute que nous assistons à des événements étranges en Amérique et dans le monde. Les sages seront vigilants et priants concernant tous ces événements.

Salomon a dit que le sage verra le mal venir et fera quelque chose (Prov. 27:12). Nous avons donc un certain nombre d'options ici. Nous pouvons ignorer les événements qui se déroulent et être pris au dépourvu et non préparés et subir les conséquences, nous pouvons voir les présages du développement du mal et simplement nous inquiéter et nous inquiéter ou nous pouvons vivre dans un état de sobriété et de préparation et compter cela comme la plus belle heure de l'église pour briller et saisir l'occasion d'avertir le monde et de récolter une moisson d'âmes.

Bert Farias les livres sont des précurseurs de la sainteté personnelle, du mouvement de Dieu et du retour du Seigneur. Ils combattent aussi l'abandon de la foi et le détournement de la vérité que nous voyons aujourd'hui. The Tumultuous 2020s and Beyond est sa dernière version pour aider les croyants à naviguer à travers la nouvelle décennie et à émerger comme un vestige authentique. D'autres documents/ressources sont disponibles sur son site Web, Holy Fire Ministries. Vous pouvez le suivre personnellement sur Facebook, sa page Facebook ministère ou Twitter.

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Avis et avenants

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Éclipses et dieu-des-lacunes

Certaines des éclipses anciennes se sont produites à peu près à temps pour des batailles ou des épidémies, amenant les rois à lire à tort le soutien divin ou le mécontentement de leurs activités. Aujourd'hui, nous comprenons très bien les éclipses. Nous ne les craignons plus, ni les comètes, ni d'autres événements astronomiques comme de mauvais présages. Certains scientifiques utilisent les progrès des connaissances sur les éclipses comme support de la position du « dieu des lacunes » : c'est-à-dire qu'au fur et à mesure que les connaissances scientifiques progressent, « l'hypothèse du dieu » devient de plus en plus superflue.

Cet argument, cependant, va dans les deux sens. Plus nous en comprenons la probabilité, moins il semble plausible de faire appel à la pensée de la « coïncidence des lacunes » lorsque plusieurs facteurs indépendants semblent converger vers la conception. L'hypothèse du hasard a été faussée par les découvertes de la science moderne. Il n'est plus possible de faire appel à des coïncidences imprudentes pour un ajustement cosmologique, l'habitabilité de la terre, l'origine de la vie, l'origine de la multicellularité et du sexe, l'origine des plans corporels complexes, l'origine de la conscience et l'origine de la raison et du moralité. Chacun de ces éléments fournit des preuves positives d'une conception intelligente. Collectivement, ils rendent l'hypothèse du hasard improbable par de très nombreux ordres de grandeur.

Photo : Affichage d'une éclipse, 24 janvier 1925, par le studio photo Harris & Ewing [domaine public], via Wikimedia Commons.


Avis et avenants

"Il remplacera certainement les livres précédents en tant que texte standard dans ce domaine établi de longue date." L'Observatoire

« Dans ce livre, les sources sont discutées de manière exhaustive et lucide. Pour les géophysiciens sérieux, le livre est une lecture nécessaire. Pour le reste d'entre nous, l'étendue et la profondeur des recherches sur les sources anciennes à des fins pratiques modernes doivent sûrement être une source d'inspiration. Le temps des horlogers

« Le caractère exhaustif de l'ouvrage en fait une excellente référence. D. E. Hogg, Choix

« [L'auteur] est à féliciter pour ce travail de synthèse soignée ». Henry Innes MacAdam, IBS


Dragons, chiens et démons : ce que les gens pensaient des éclipses

Un dragon l'a fait, selon des histoires de Chine, d'Inde, d'Arménie, du Tibet, de Perse et d'autres parties du monde. Les contes traditionnels d'autres cultures accusaient un démon, un jaguar, une grenouille ou un crapaud, un loup, un groupe de serpents, un loup-garou.

Le Pomo indigène du nord de la Californie a imaginé un grand ours grincheux se promenant dans les cieux et mordant le soleil lorsqu'il refusait de s'écarter.

Selon un récit élaboré de l'ancien poème sanskrit "Mahabharata", un démon a volé une potion d'immortalité et a essayé de la boire, mais le soleil et la lune l'ont rapporté au dieu Vishnu. Vishnu a coupé la tête du démon avant que le liquide ne passe dans sa gorge, de sorte que sa tête immortelle voyage dans les cieux à la poursuite du soleil et de la lune pour se venger. De temps en temps il attrape l'un ou l'autre et le mange, mais l'orbe tombe de sa gorge.

Les Tatars de Sibérie occidentale ont dit qu'un vampire a essayé d'avaler le soleil, mais il l'a craché quand il lui a brûlé la langue. Idem pour les « chiens de feu » de la tradition bolivienne et coréenne, qui ont été envoyés par un roi maléfique pour voler le soleil mais ne pouvaient pas le garder dans leur bouche très longtemps.

Le roi Lear, le roi Arthur et Stephen King

Des siècles d'astronomes, de poètes, de philosophes et d'auteurs ont utilisé des éclipses dans leurs travaux. Shakespeare les a mentionnés comme de mauvais présages dans « King Lear » et « Antoine et Cléopâtre ». John Milton, qui a comparé la chute de Satan à une éclipse solaire dans "Paradise Lost", aurait pu en faire l'expérience en personne au-dessus de l'Angleterre en 1654, 13 ans avant la publication du poème épique. Mark Twain a utilisé une éclipse comme point central de l'intrigue dans "A Connecticut Yankee in King Arthur's Court", lorsque le Yankee qui voyage dans le temps se sauve de l'exécution en faisant croire à une cour médiévale qu'il peut assombrir le soleil. That story was based on real-life Christopher Columbus, who escaped a jam in Jamaica in 1504 by using a similar ploy with a lunar eclipse. Horror writer Stephen King connected two of his novels, “Gerald’s Game” and “Dolores Claiborne,” through the solar eclipse that was visible over Maine on July 20, 1963.

Some stories were another kind of hot. According to oral traditions of several Tlingit and Australian aboriginal cultures, the sun and moon were a man and woman in love, and eclipses darkened the world when they got together so they would have a little privacy.

Certain native Australians correctly assumed that something covered the sun, but they thought it was possum fur, a huge black bird or a sorcerer’s cloak rather than the moon.

Suriname’s Kalina tribe believed that the sun and moon were brothers, and an eclipse meant their sibling rivalry had gotten violent and one was knocked out.

In a Transylvanian folk tale, the sun turns away from humankind’s horrible behavior during an eclipse, and a toxic dew falls. (Dew does appear during some eclipses because of a temperature drop, but it is not poisonous.)

Even into the 19th century, some people believed that you shouldn’t breathe the outdoor air during an eclipse. Laundry left out to dry was considered contaminated. Native Alaskans interpreted an eclipse to mean that the sun was sick, so they turned over their pots and cooking utensils to avoid the sun’s illness.

Other explanations were less ominous but not exactly comforting. The Bella Coola tribe of Canada figured that the sun was merely a little clumsy and occasionally dropped its torch.

A few moon-worshiping cultures, such as the Chimu of northern Peru, celebrated solar eclipses as lunar victories. But the takeaway from most other myths, legends and stories was that solar eclipses were bad or even terrible.

Throughout recorded history, eclipses were blamed for tragedies, wars, disease outbreaks and the deaths of prominent people.

“Piece by piece, the fire of the sun was eaten until it was replaced by a ring of fire. There was no way to see it and not foretell the total destruction of the world.”

Witness to an eclipse in Mexico in 1508

A century ago, some Navajo believed that the eclipse of 1918 over the American Southwest was an omen that foreshadowed the Spanish flu pandemic. Tens of millions died in the following months, including 2,000 Navajo.

And now? We’re no longer superstitious about eclipses — except that maybe we are.

In 2009, financial behaviorist Gabriele Lepori found that stock prices tend to fall on eclipse days.

Some people will close their curtains and refuse to go outside, just in case.

A quick Internet search will turn up warnings about “eclipse rays” that can harm children and unborn babies, and some people believe that you shouldn’t eat or drink during an eclipse. (Of course, another quick search will get you a trove of eclipse-themed appetizer and cocktail recipes.)

Lore from many cultures describes eclipses as something eating the sun, such as, clockwise from top left, a dragon, a disembodied demon head, a frog, a great bear, a jaguar and “fire dogs.” Chippewa tried to rekindle the sun with flaming arrows Aztecs used human sacrifice to try to prevent eclipses. (Illustration by Nathan Fox for The Washington Post)


Phenomena observed during eclipses

The Moon, when full, may enter the shadow of Earth. The motion of the Moon around Earth is from west to east (voir the figure of a lunar eclipse, in which the view of Earth is from above its North Pole). For an observer facing south, the shadowing of the Moon begins at its left edge (if the Moon were north of the observer, as, for example, in parts of the Southern Hemisphere, the opposite would be true). If the eclipse is a total one and circumstances are favourable, the Moon will pass through the umbra, the darkest part of the shadow, in about two hours. During this time the Moon is usually not completely dark. A part of the sunlight, especially the redder light, penetrates Earth’s atmosphere, is refracted into the shadow cone, and reaches the Moon. Meteorological conditions on Earth strongly affect the amount and colour of light that can penetrate the atmosphere. Generally, the totally eclipsed Moon is clearly visible and has a reddish brown, coppery colour, but the brightness varies strongly from one eclipse to another.


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